आर्य उपप्रतिनिधि सभा एटा रामायण संविधान विरोधी ग्रंथ, उसे जब्त किया जाए…

आर्य उपप्रतिनिधि सभा एटा
रामायण संविधान विरोधी ग्रंथ, उसे जब्त किया जाए…
संविधान के अनुच्छेद 45 में 6 वर्ष से 14 वर्ष तक के बालक-बालिकाओं की शिक्षा अनिवार्य और मुफ्त करने की बात लिखी गयी है लेकिन तुलसी की रामायण, इसका
विरोध करने की वकालत करती है।
1) अधम जाति में विद्या पाए, भयहु यथा अहि दूध पिलाए।
अर्थात जिस प्रकार से सांप को दूध पिलाने से वह और विषैला (जहरीला) होजाता है, वैसे ही शूद्रों (नीच जाति
वालों) को शिक्षा देने से वे और खतरनाक हो जाते हैं। संविधान जाति और लिंग के आधार पर भेद करने की मनाही करताहै तथा दंड का प्रावधान देता है, लेकिन तुलसी
की रामायण (रामचरितमानस) जाति के आधार पर ऊंच नीच मानने की वकालत करती है। देखें : पेज 986, दोहा 99 (3), उ. का.
2) जे वर्णाधम तेली कुम्हारा, स्वपच किरात कौल कलवारा।
अर्थात तेली, कुम्हार, सफाई कर्मचारी,आदिवासी, कौल कलवार आदि अत्यंत नीच वर्ण के लोग हैं। यह संविधान
कीधारा 14, 15 का उल्लंघन है। संविधान सबकी बराबरी की बात करता है तथातुलसी की रामायण जाति के आधार परऊंच-नीच की बात करतीहै, जो संविधानका खुला उल्लंघन है। देखें : पेज 1029, दोहा129 छंद (1), उत्तर कांड
3) अभीर (अहीर) यवन किरात खल स्वपचादि अति अधरूप जे।
अर्थात अहीर (यादव), यवन (बाहर से आये हुए
लोग जैसे इसाई और मुसलमान आदि) आदिवासी, दुष्ट, सफाई कर्मचारी आदि अत्यंत पापी हैं, नीच हैं।
तुलसीदास कृतरामायण (रामचरितमानस) में तुलसी ने
छुआछूत की वकालत की है, जबकि यह कानूनन अपराध है। देखें: पेज 338, दोहा 12(2) अयोध्या कांड।
4) कपटी कायर कुमति कुजाती, लोक,वेद बाहर सब भांति।
तुलसी ने रामायण में मंथरा नामक दासी(आया) को नीच जाति वाली कहकर अपमानित किया जो संविधान का खुला
उल्लंघन है। देखें : पेज 338, दोहा 12(2) अ. का.
5) लोक वेद सबही विधि नीचा, जासु छांट छुई लेईह सींचा।
केवट (निषाद, मल्लाह) समाज और वेदशास्त्र दोनों से नीच है, अगर उसकी छाया भी छू जाए तो नहाना चाहिए। तुलसी ने केवट को कुजात कहा है, जो संविधान का खुला उल्लंघन है। देखें : पेज 498 दोहा 195 (1), अ.का.
6) करई विचार कुबुद्धि कुजाती, होहि अकाज कवन विधि राती।
अर्थात वह दुर्बुद्धि नीच जाति वाली विचार करने लगी है कि किस प्रकार रात ही रात में यह काम बिगड़ जाए।
7) काने, खोरे, कुबड़ें, कुटिल, कुचाली, जान ।
तिय विशेष पुनि चेरी कहि, भरतु मातु मुस्कान॥
भारत की माता कैकई से तुलसी ने physically और (mentally challenged लोगों के साथ-साथ स्त्री और खासकर नौकरानी को नीच और धोखेबाज कहलवाया है,
‘कानों, लंगड़ों, और कुबड़ों को नीच और धोखेबाज जानना चाहिए, उनमें स्त्री और खासकर नौकरानी को… इतना कहकर भरत की माता मुस्कराने लगी।ये संविधान का उल्लंघन है। देखें : पेज 339, दोहा 14, अ.का.
8.) तुलसी ने निषाद के मुंह से उसकी जाति को चोर, पापी, नीच कहलवाया है।
हम जड़ जीव, जीवधन खाती, कुटिल कुचली
कुमति कुजाती ।
यह हमार अति बाद सेवकाई, लेही न बासन,
बासन चोराई॥
अर्थात हमारी तो यही बड़ी सेवा है कि हम आपके कपड़े और बर्तन नहीं चुरा लेते(यानि हम तथा हमारी पूरी जाति चोर है, हम लोग जड़ जीव हैं, जीवों की हिंसा करने वाले हैं)।
जब संविधान सबको बराबर का हक दे चुका है, तो रामायण को गैरबराबरी एवं जाति के आधार पर ऊंच-नीच फैलाने वाली व्यवस्था के कारण उसे तुरंत जब्त कर लेना चाहिए, नहीं तो इतने सालों से जो रामायण समाज को भ्रष्ट करती चली आ रही है इसकी पराकाष्ठा अत्यंत भयानक हो सकती है। यह व्यवस्था समाज में विकृत मानसिकता के लोग उत्पन्न कर रही है तथा देश को अराजकता की तरफ ले जा रही है।
देश के कर्णधार, सामाजिक चिंतकों, विशेषकर युवा वर्ग को तुरंत इसका संज्ञान लेकर न्यायोचित कदम उठाना चाहिए,
नहीं तो रामायणवादी भागवत आदि को सच मानने वाले पौराणिक पोप संविधान को न मानकर अराजकता की स्थिति पैदा कर सकते हैं।
आदरणीय सभा के मंत्री भाई वीरप्रकाश की प्रेरणा से यह लेख भोली जनता के हितार्थ लिखा गया है । आपसे अनुरोध है अधिकाधिक प्रचारित व प्रसारित करें ।
उक्त लेख से सम्बन्धित संकानिवारण हेतु श्रृद्धेय भीष्मपाल जी से सम्पर्क करें ।
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